心理健康讲座ppt怎么做

1.二十一天养成好习惯心理健康教育的ppt

美国科学家的通过反复研究发现，一个习惯的养成需要21天，巩固一个习惯需要三个月。

美国著名教育家曼恩的名言，即“习惯仿佛像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。” 在培养孩子习惯这一过程当中，孩子的行为将完成了“被动→主动→自动”的养成过程，行为逐步形成为习惯。

这个过程有长有短，因时间、个性、和环境得不同形成时间也有差异，加上孩子习惯培养的过程中，总是在考验我们家长的耐心底线，因此家长耐心、信心和坚持是很关键的。习惯的形成大致分三个阶段：第一阶段：1~7天左右。

此阶段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意提醒自己改变，而你也会觉得有些不自然，不舒服。

第二阶段：7~21天左右。不要放弃第一阶段的努力，继续重复，跨入第二阶段。

此阶段的特征是“刻意，自然”。你已经觉得比较自然，比较舒服了，但是一不留意，你还会回复到从前，因此，你还需要刻意提醒自己改变。

第三阶段：21~90天左右。此阶段的特征是“不经意，自然”，其实这就是习惯。

这一阶段被称为“习惯的稳定期”。一旦跨入此阶段，你已经完成了自我改造，这项习惯就已经成为你生命中的一个有机组成部分，它会自然而然地为你“效劳”。

好习惯，坏习惯，均是如此，都是在不断的重复中慢慢形成的。心理学家研究指出，一项看似简单的行动，如果你能坚持重复21天以上，你就会形成习惯；如果坚持重复90天以上，就会形成稳定习惯；如果能坚持重复365天以上，你想改变都很困难。

同理，一个想法，重复21天，或重复验证21次，就会变成习惯性的想法。这样看来，改掉不良的旧习惯，养成好习惯，也就没有我们想象的那么难了。

任何一种行为只要不断地重复，就会成为一种习惯。同理，任何一种思想只要不断地重复，也会成为一种习惯，进而影响潜意识，在不知不觉中改变我们的行为。

这就是“21天好习惯培养法”的设计原理，其具体要点如下：① 坚持这个习惯21天。② 让自己清楚地了解到新习惯带来的好处，因为感情远远比理性的强迫更有动力。

③ 把它当作一个试验。像一位科学家一样，把培养习惯当作一次尝试，而非一个心理斗争。

这将有助于集中对待，随时调整和正确对待结果。④ 远离危险区。

远离那些可能再次触发你旧习惯的地方。⑤ 用更好的东西替代你失去的东西，如果你戒掉了烟，虽然你失去了香烟的享受，但是你却得到了无价的健康。

⑥ 将计划写在纸上，并告诉你的朋友，给自己一种压力。⑦ 保持简单。

建立习惯的要求只需要几条就可以了，保持简单，从而更容易坚持。⑧不要追求完美。

一步一步地做起，不要指望一次就全部改变。成功，就是简单的事情反复地做。

之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意去做那些简单而重复的事情。所以，只要你开始做，并一天一天地坚持下去，你就会取得意料之外的效果。

培养孩子好的习惯，家长们一定要持之以恒，争取每天进步一点点，坚持21天，巩固三个月，孩子好习惯会越来越多，坏习惯越来越少，孩子一定能成为一个优秀人才。有关培养好习惯的书：《二十一天培养好习惯》 林格《为孩子做出百分之一的改变》 郑委《孩子把你的手给我》《好妈妈胜过好老师》 尹建丽。

2.如何建立自信心ppt的文章

每个人都有遇到挫折的时候，但千万不要因为因一时受挫，而对自己的能力产生怀疑，进而形成一种压力。

当你遇到挫折的时候，应该保持头脑清晰、面对现实、勇敢面对、不要逃避。冷静地分析整个事件的过程，分析一下是自己本身存在的问题，还是由于外来因素而引起的呢？还是两者皆有呢？假如是自身因素的话，那么自己就应该好好反省一下，为什么会犯这样的错误呢？以后应该怎样做，才能避免同类事件的发生呢？事情已经发生了，不要急于去追究责任或是责怪自己，而应该想想事情是否还有挽转的余地呢？要是有的话，应该怎样做才能把损失或伤痛减到最低呢？应该怎样做自己才会感觉舒服一点呢？ 当你遇到困难的时候，请记住一句话————没有永远的困难，也没有解决不了的困难，只是解决时间的长短而已。

困难与人生相比，它只不过是一种颜料，一种为人生增添色彩的颜料而已。当你遇到困难的时候，不要逃避问题或是借酒消愁，有道是：“借酒消愁，愁更愁啊！”只要你对自己有信心的话，那么什么困难都难不倒你的。

那如何才能提高自己的自信心呢？首先得先克服自卑的心理，树立自信心，每天在心中默念“我行，我能行”。别的人能得行，我也行啊！大家都是人，都有一个脑袋、两只手，智力都差不多。

只努力，方法得当，那么什么事都能办到的。 相信自己行，才会我能行； 别人说我行，努力才能行； 今天若不行，明天争取行； 能正视不行，也是我能行； 不但自己行，帮助他人行； 相互支持行，合作大家行； 争取全面行，高考才能行。

其次，每天都能保持甜美的笑容。没有信心的人，经常眼神呆滞，愁眉苦脸，而雄心勃勃的人，则眼睛总是闪闪发亮满面春风。

人的面部表情与人的内心体验是一致的。笑是快乐的表现。

笑能使人产生信心和力量；笑能使人心情舒畅，精神振奋；笑能使人忘记忧愁，摆脱烦恼。学会笑，学会微笑，学会在受挫折时笑得出来，就会提高自信心。

最后，做人一定要昂首挺胸，同时也要学会主动与他人交往。遇到挫折而气馁的人，常常垂头是失败的表现，是没有力量的表现，是丧失信心的表现。

成功的人，得意的人，获得胜利的人总是昂首挺胸，意气风发。昂首挺胸是富有力量的表现，是自信的表现。

积极的自我形象和健康的生活态度，可增强你抵抗压力疾病的免疫力。 自我怀疑和对自己的能力失去信心是常见的。

任何人，无论表现得多么自信，也难免对他面临的挑战缺乏自信心。这常常是对压力的一种自卫性反应。

长期自信心丧失，会影响对自己能力的认识，压力就产生了。情绪上的、心理上的或生理上的毛病就相伴而至。

许多心理健康专家认为：焦虑、沮丧等神经失常是因为自我形象和别人对你的目的看法有矛盾而造成的。 因此，如果无法克服焦虑或沮丧，应去找专家帮助，治疗的首要目标就是改变自我认识。

一旦找回了自我价值，压力就会减少，症状消失。 照镜子时，你是否无忧无虑、身心轻松，还是焦虑不安、心情紧张？积极的自我形象是自信心的表现。

如果你认真思考，就会发现自己生活中积极的方面。 下列的措施旨在提高你的自信心，改善生活： 列出你性格中积极方面，可更好地了解自己。

●对自己的成功给予积极评价。 ●选择生活中的某一方面，努力改变。

●制定可以完成的目标。 ●不要过快地改变生活中的太多方面。

●找出一个合适的典范，而不是一个不现 实的偶像加以学习。 ●不要对过去的失败和错误的判断耿耿 于怀。

●不要用酒精刺激自信心。 自我评价 记下你的优点和成功，可着眼于积极的生活，增强自信心。

一个人由于缺乏成功的经验，缺乏客观的期望和评价，消极的自我暗示又抑制了自信心，加上生理或心理上的缺陷、恶劣的生活境遇等等原因导致了自卑心理的产生。这种心理常表现为抑郁、悲观、孤僻。

如果任其发展，便会成为人的性格的一部分，难以改变， 严重影响人的社会交往，抑制人的能力发展。那么如何来克服自卑心理呢？ 首先，要有意识地选择与那些性格开朗、乐观、热情、善良、尊重和关心别人的人进行交往。

在交往过程 中，你的注意力会被他人所吸引，会感受到他人的喜怒哀乐，跳出个人心理活动的小圈子，心情也会变得开朗起来，同时在交往中，能多方位地认识他人和自己，通过有意识的比较，可以正确认识自己，调整自我评价，提高自信心。 其次，要不断提高对自我的评价，对自己作全面正确 的分析，多看看自己的长处，多想想成功的经历，并且不断进行自我暗示，自我激励：“我一定会成功的”，“人家能干的，我也能干是，也不比他们差”等等，经过一段时间锻炼，自卑心理会被逐步克服。

最后，要想办法不断增加自己成功的体验，寻找一些力所能及的事情作为试点，努力获取成功。如果第一次行动成功，使自己增加了自信心，然后再照此办理，获取一次次的成功，随着成功体验的积累，你的自卑心理就会被自信所取代。

做事粗心大意的性格：无论做什么事，只有专心致志、仔细检查、认真对待，才能减少出差错，避免不必要的失误。因此“专心”、“仔细”、“认真”的精神是克服粗心大意这一毛病的良药。

3.心理课要做：“自私的人性”课题,求主题、内容、ppt~

任何人都是自私的。

所谓自私，是指把自己放到第一位，首先考虑的是自己的利益和感受。自私是中性的，光是自私，是不能够决定善与恶的。

善与恶还需要用理性来区分。理性的自私，为善。

非理性的自私，为恶。理性，是基于事实和逻辑的决策。

非理性，则要么违反事实，要么违反逻辑。理性的自私，其目的是能够有更多的时间做让自己快乐的事情，花更少的时间处理带给自己痛苦的事情。

只顾自己，完全不顾他人，通常这就是一种非理性的自私。因为完全不顾他人，有可能带给自己痛苦。

是否要顾及他人，需要具体问题具体分析，遵循理性的决策，做对于自己更加有利的事情。自私与助人不矛盾。

帮助别人给自己带来快乐，同样的帮助别人也可能带给自己痛苦。帮还是不帮，依据是自己的利益和感受以及理性的分析。

那种不顾一切，完全的利他的人是非理性的。人性自私论，是衡量一切制度的基本前提。

制度的建立，制度的修改，制度的完善，制度的执行，制度的废除，无不涉及到人。而人是自私的，并且这样的自私有理性与非理性之分。

当制度是建立非理性的基础上的，那么这个制度就是邪恶的。当制度是建立在理性的基础上的，那么这个制度就是正义的。

邪恶的制度，其基本的特征就是非理性。非理性就意味着抹杀事实，违反逻辑。

人性是自私的，这个是普遍的事实。那种极力否定人性自私，并且把非理性的自私作为自私的唯一含义的论点，是极其狭隘的。

因为自私本身是中性的。非理性的自私是不好的，但建立在理性基础上的自私，却是善的，是实现个体幸福的前提条件。

当我们用人性自私论去衡量任何制度的时候，我们就有了一个可靠的事实依据。那就是任何人都是自私的。

因为任何人都是自私的，所以任何制度的建立和执行，都要抱着挑剔和怀疑的态度，首先要把自己放在第一位，承认自己自私，也承认对方自私。在彼此都自私的前提下，依据理性的决策，获得一个满意的决策方案。

人性自私论，是政治社会学的最根本的前提。也是个人谋求幸福的基本出发点。

没有建立这个观点的人，虽然常常都是按照自私的立场处理事情的，但不保证他能够作到理性。现实是人们常常自私而常常非理性。

只有那些自私而自觉理性的人，才能够幸福快乐，对自己也对他人有好处，并且对所处的社会有益处，从而为社会减少负担。当我们认识到彼此都自私，我们就开始为自己负责了。

别人没有义务帮助你，除非别人帮助你是别人处于实现他自己的目的和心理感受。你为你自己负责。

于是人性自私论导致人自立精神的产生。

象上面一样，可以说人性自私论所引发的结论，是极其理性的，从而任何建立在人性自私论基础上面的理论，才可能有科学的意义。

对于我们所处的文化，人性自私论反映的是事实的真相，但某些人是要极力掩饰和歪曲的。对于那些以非理性的方式来否定人性自私论的人，我不想理会；对于以理性的态度和方法讨论和反驳我说的这个看法的人，我表示欢迎。

人性自私论，一个简单而又根本的出发点。对于社会性的理论来说，是具有根本意义的前提，否定人性自私论，一切社会理论的探讨都完了。